Четверг, 24.08.2017, 13:32
Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход
Новая страница 1
Меню сайта
Форма входа
Категории раздела
Наследие. Содружество Родовичей [11]
Рукоделие/Своими руками [5]
Нравственность и ПОКОН [50]
Творчество и художники [8]
Этнография, археология [16]
Славы и Гимны Богам! [15]
Вестник Содружества [10]
Дивьи НаРоды и Расы [17]
Обряды и Праздники [58]
Северная Традиция [14]
Живые Веды Земли [50]
Славянская Музыка [7]
Воинская КультУРА [24]
Славянский Мир [78]
Мероприятия [10]
Космология [8]
Места Силы [18]
Язычество [87]
Мифология [15]
Веземар [18]
ЗДРАВА [26]
ВИДЕО [10]
Боги [8]
Поиск
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 73

 

 

РОДная Вера

  на Белой Руси

 

    

 

Мы в соц. сетях

 

 

Видео

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Рейтинг Славянских Сайтов Січеславська громада

  НАСЛЕДИЕ форум радеев

  Ведический инфо-портал - www.vedu.forumbook.ru

  Хран Сварги

  Славянская культура  ДРЕВО - Община Русской Народной Веры в Латвии. Путь предков.

   

  Форум Славян Юга Руси  Славянский ителлектуально-познавательный ресурс «Берлога»

  КОЛОВРАТ - История нашей страны.  Probudilis.ru

    Портал Русских родноверов Литвы

    НАСЛЕДИЕ

 

  Интернет-магазин Северный Круг 

  Содружество Славянских Сайтов, Славянская Поисковая Система - RodRus  Русь Былинная, Русь Богов и Героев

    Дарисвет

  Antizlo.com  

   

    Сайт Русь изначальная поможет узнать о наших предках - ариях, о правящих царских династиях, о культуре славян, их преданиях, сказках и легендах

  Православные Староверы Скифской веси Великой Рассении  Весь

  Славяне-Возрождение 

  Дарисвет  Беловодье

    История Украины

 Сказы Велеса.

   

 

 

Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0
     

    Каталог статей

    Главная » Статьи » Мифология

    СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ И СКАЗКИ. ПЕЧАЛЬНАЯ КАРЬЕРА КОЗЫ-ДЕРЕЗЫ
    СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ И СКАЗКИ. ПЕЧАЛЬНАЯ КАРЬЕРА КОЗЫ-ДЕРЕЗЫ.
    Почему она такая противная?


    (По книге Светланы Лавровой "Славянская мифология")




    Коза-дереза - на редкость неприятный персонаж. То она зайчика из избы выживает, то возводит напраслину на дочку деда с бабой. А есть еще некий козел из сказки "Сопливый козел", так он вообще купеческую дочь подхватил на высокие рога да унес за крутые берега. Почему же такое полезное в крестьянской жизни животное оказалось в сказках отрицательным героем?

    Сначала все было не так. Коза и козел были древними символами плодородия, им поклонялись как богам. Греческий бог Дионис мог превращаться в козла, а его спутники, покровители плодородия и природы Сатир и Пан, изображались с козлиными рогами, копытами и бородой. Рог изобилия в греческой мифологии - не какой-нибудь, а козлиный. В греческом городе Флиунте главным божеством была медная коза, стоявшая на городской площади. У ингушей в облике козла обитал бог дождя Муста-Гударг. У нас на Руси на колеснице, запряженной козлами, иногда ездил громовержец Перун (обычно все-таки он запрягал коней)... впрочем, у его козлов было много коллег по транспорному делу. Запряженные в повозки козлы везли скандинавского Тора, литовского Перкунаса, прусского Пушкайтса, персидского Пушана, греческого Диониса.

    Очень часто любимое богами животное приносили в жертву. Отголоски этих жертвенных обрядов звучат в сказке "Сестрица Аленушка и братец Иванушка": "Огни горят горючие, котлы кипят кипучие, точат ножи булатные, хотят козла зарезати..." Выражение "драть, как сидорову козу", фраза "забивать козла" (про игру в домино) и наша сказочная коза-дереза, у которой "полбока луплено", тоже восходит к этим забытым обыаям. В сказке козлиная "ария": "Я коза-дереза, за три гроша куплена, полбока луплено, топы-топы ногами, заколю тебя рогами, ножками затопчу, хвостиком замету" - выглядит каким-то заклинанием, наговором... каким она, видимо, и являлась в древние времена.

    Потом целую живую козу стало жаль убивать в жертву языческим богам (уже появились сомнения, а есть ли они на самом деле). Стали богов "обманывать", дарить им "ненастоящих" козочек. Еще в ХХ веке в деревнях пекли козюльки из теста - чтобы был хороший урожай, чтобы скот не болел.

    Когда на смену языческим богам пришло христианство, все изменилось. Добрые божества лесов и полей стали нечистой силой, бесами. А священная коза богов плодородия превратилсь в дьявола. На Руси даже слово "козел" теперь ругательное. И в сказках коза нехорошая, вредная... Вот такая печальная карьера.

    Знаменитые козлы


    Самые знаменитые, пожалуй, козлы скандинавского бога Тора. Их зовут Тангниостр и Гангриснир. Эти диковинные имена означают "скрежещущий зубами" и "скрипящий зубами". Почему козлов так страшно прозвали? Возможно, чтобы внушали трепет - ведь как-никак скот самого Тора. А возможно, что зубовный скрежет отражает горькую жизнь этих самых козлов. Судите сами: весь день животные возятувесистую золотую колесницу с богом, а вечером боги их забивают и съедают на ужин. Всю ночь козлы пребывают в божественных желудках, а к утру их обглоданные косточки сбегаются вместе, и козлы воскресают, чтобы снова тащить тяжеленную колесницу. И так - вечность! Каждый день! Несчастные животные.

    НРАВОУЧИТЕЛЬНАЯ СКАЗКА.
    Сколько было козлят?




    На Руси козлят было семеро, как и в Германии. Во Франции и Средней Азии - трое. В Персии - двое. Но повсюду взрослые охотно рассказывали детям сказку о волке, козе и козлятах, потому что считали ее очень нравоучительной. Такая полезная сказка о том, что нельзя открывать дверь незнакомцам, которые стучат в дверь и говорят, что они - родители или еще кто-нибудь хороший. Ну просто пособие.

    А про странности этой истории предпочитали не думать. Хотя сказка своеобразная. Почему коза придумывает такие сложные способы убить волка?

    В одном варианте сказки она разрезает брюхо спящего волка, освобождает козлят, а взамен козлят засовывает туда камни, чтобы волк потом пошел пить воду из родничка и утонул (как будто мало одного разрезанного брюха!).

    В другом варианте (в сборнике Афанасьева) коза шерстку сушит на печи, мелет, как муку, печет из нее блины, на блины зовет волка, разводит в своем подполе огонь и втыкает железные "тычки", а потом подговаривает объевшегося "шерстяными" блинами волка прыгать через дыру в подпол, чтобы он упал, укололся о железяки и сгорел в огне! Это же просто фильм ужасов!

    В третьем варианте волк тоже прыгает через яму, в которой горит огонь, и падает туда.

    Каких только удивительных гипотез не предлагали ученые, чтобы хоть немного объяснить непонятную сказку! Дескать, волк - это не животное, а небесная туча, которая глтает маленьких добрых громовых духов (или козлят бога Тора), потом разражается гроза, и туча гибнет в потоках воды (это если волк утонул) или в пламени (это если он сгорел).

    А замена выскочивших козлят камнями - из-за того, что раньше считали, будто Перун (и Тор, и Перкунас, и Зевс, и другие боги-громовержцы) бросает с нба молнии, а до земли они долетают в виде каменных стрелок, "чертовых пальцев". Так называли белемниты, окаменевшие остатки древних родичей кальмаров.

    Другая гипотеза роднит семерых козлят с Красной Шапочкой, с Ионой из Библии, который оказался в животе кита, и многими другими проглоченными персонажами. Оказывается, в древних религиях проглатывание и последующее освобождение из чрева животного (или большой рыбы, или огромной змеи) - это очень важный и хороший процесс. Это новое рождение.

    Во многих африканских племенах до сих пор считается, что, когда мальчики становятся юношами, они должны уйти в джунгли, их там проглотит чудовище и выплюнет обратно уже взрослыми, сильными и могучими. Наши славянские мальчики тоже уходили в лес на подобный обряд. Словом, не все так просто в известной с детства сказке про то, что нельзя открывать дверь незнакомым людям и... волкам.
    Категория: Мифология | Добавил: Нежана (11.01.2015)
    Просмотров: 697 | Теги: сказки, мифология, СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ, тотемные животные | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]