Понедельник, 18.12.2017, 19:34
Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход
Новая страница 1
Меню сайта
Форма входа
Категории раздела
Наследие. Содружество Родовичей [11]
Рукоделие/Своими руками [5]
Нравственность и ПОКОН [50]
Творчество и художники [8]
Этнография, археология [16]
Славы и Гимны Богам! [15]
Вестник Содружества [10]
Дивьи НаРоды и Расы [17]
Обряды и Праздники [58]
Северная Традиция [14]
Живые Веды Земли [50]
Славянская Музыка [7]
Воинская КультУРА [24]
Славянский Мир [78]
Мероприятия [10]
Космология [8]
Места Силы [18]
Язычество [87]
Мифология [15]
Веземар [18]
ЗДРАВА [26]
ВИДЕО [10]
Боги [8]
Поиск
Наш опрос
Кому из Дивьих народов вы отдаете предпочтение?
Всего ответов: 255

 

 

РОДная Вера

  на Белой Руси

 

    

 

Мы в соц. сетях

 

 

Видео

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Рейтинг Славянских Сайтов Січеславська громада

  НАСЛЕДИЕ форум радеев

  Ведический инфо-портал - www.vedu.forumbook.ru

  Хран Сварги

  Славянская культура  ДРЕВО - Община Русской Народной Веры в Латвии. Путь предков.

   

  Форум Славян Юга Руси  Славянский ителлектуально-познавательный ресурс «Берлога»

  КОЛОВРАТ - История нашей страны.  Probudilis.ru

    Портал Русских родноверов Литвы

    НАСЛЕДИЕ

 

  Интернет-магазин Северный Круг 

  Содружество Славянских Сайтов, Славянская Поисковая Система - RodRus  Русь Былинная, Русь Богов и Героев

    Дарисвет

  Antizlo.com  

   

    Сайт Русь изначальная поможет узнать о наших предках - ариях, о правящих царских династиях, о культуре славян, их преданиях, сказках и легендах

  Православные Староверы Скифской веси Великой Рассении  Весь

  Славяне-Возрождение 

  Дарисвет  Беловодье

    История Украины

 Сказы Велеса.

   

 

 

Друзья сайта
  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Статистика

    Онлайн всего: 1
    Гостей: 1
    Пользователей: 0
     

    Каталог статей

    Главная » Статьи » Мифология

    СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ В СОВРЕМЕННЫХ ПРАЗДНИКАХ
    СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ В СОВРЕМЕННЫХ ПРАЗДНИКАХ
    (по книге Светланы Лавровой "Славянская мифология")




    У современного Нового года два самых главных персонажа – елка и дед Мороз. Елка явно иноземного происхождения (если не считать славянских украшений вишневых деревьев). А Дед Мороз? Наверное, это видоизмененный Санта Клаус, Пер Ноэль и прочие европейские дедушки в красных коротеньких кафтанчиках и забавных штанишках?
    Представьте себе, Дед Мороз имеет самое что ни на есть отечественное происхождение. Даже не русское, а древнеславянское. Есть такое длинное и сложное ученое слово – «персонификация». Оно означает, что какую-то стихию – воду, огонь, дождь – люди представляют в виде человека – бога или волшебника. Так вот, Дед Мороз – это персонификация холода, так сказать, мороз в человеческом облике. Ведь для славян, живущих в холодном климате, это была очень важная природная стихия, от которой зависел урожай. Несвоевременные холода могли уничтожить посевы, поморозить садовые деревья, повредить скоту. Поэтому с Морозом надо было поддерживать хорошие отношения.
    Славяне и поддерживали изо всех сил. Вплоть до ХХ век в русских, украинских, белорусских селах сохранялся обряд кликанья Мороза – зазывания его на трапезу и угощения ритуальной пищей. Мороз представлялся дедушкой небольшого роста, с длинной белой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Мороз не случайно изображался стариком: это указывает на возраст не жизни человека, а жизни мифологического персонажа. Дед Мороз – очень древний мифологический персонаж, возможно, древнее «главных» славянских богов – Сварога, Перуна и прочих.
    Уважительное отношение к нему отражено в многочисленных поговорках, пословицах, загадках: «Мороз не велик, да стоять не велит», «Мороз и железо рвет, и на лету птицу бьет», «Стоит дуб без корня, без ветвей, сидит на нем птица вран; пришел к нему старик без ног, снял его без рук, заколол без ножа, сварил без огня, съел без зубов» (Мороз). Вот этого старика и приглашают в канун Рождества, в Крещение, на Пасху и в некоторые другие дни:
    Дед Мороз! Дед Мороз!
    Приходи блины есть и кутью!
    А летом не ходи, огурцы не съедай,
    Росу не убивай и ребятишек не гоняй!
    Кутью, кисель, блины или выносили во двор, или оставляли на окошке, или выплескивали в огороде – пусть Мороз ест! А раз не пришел, не поел – мы не виноваты, мы честно приглашали. Если не пришел – так и летом не приходи, не морозь овес, рожь, огурцы, скотину… Иногда в наговорах звучит пожелание, чтобы Мороз не только не портил, а даже оберегал посевы: «Мороз, Мороз, поди к нам кисель с молоком хлебать, чтоб тебе наше жито и поле оберегать, градом не бить, червем не точить и всему бы в поле целу быть». Договор, заключенный между людьми и Морозом, не всегда соблюдался, конечно, случались и неурочные заморозки, и летние холода. Но в целом, видимо, Мороз держал слово – не очень обижал людей, кормивших его вкусным киселем и блинами.
    В русских сказках Мороз тоже нередкий персонаж. Иногда это суровый, но справедливый старик, наградивший работящую падчерицу и наказавший ленивицу. Иногда это – помощник героя по имени Трескун или Студенец. Когда героя хотят спалить в жарко натопленной бане, он «живо вскочил в баню, в угол дунул, в другой плюнул – вся баня остыла, а в углах снег лежит». И всегда Мороз изображается с симпатией, несмотря на то, что натерпелись от него русские люди вволю.
    А в начале ХХ века в русских городах Дед Мороз стал постепенно «смешиваться» с Санта Клаусом и святым Николаем и становиться не символом грозной стихии, а символом праздника Нового года и Рождества. И ничего плохого в этом нет. Уважительное отношение к могучему персонажу сохранилось, а любить его стали даже больше. Особенно дети.
    Категория: Мифология | Добавил: Нежана (24.12.2014)
    Просмотров: 451 | Теги: СЛАВЯНСКАЯ МИФОЛОГИЯ, новый год, кормление Мороза, Дед Мороз, праздники | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
    [ Регистрация | Вход ]