Внутреннее и внешнее. О форме и сути в современном Славянстве (Встречаем по одежке, провожаем по уму) Данный материал предназначен в первую очередь, для вольнодумающих людей, готовых к восприятию иного мнения и позиции. Религиозным фанатикам, считающих свой путь единственно верным, просьба закрыть страницу.
Здравия вам, Други и Родовичи! Сегодня хотелось бы поговорить о проявлении подлинной духовности, о внешней и внутренней форме и сути в современном Славянстве.
Родная Вера возрождается! С каждым днем, с каждым годом, на наших землях растет количество Общин, создается много новых сайтов и форумов посвященных исконной Родовой Традиции и проводится огромное количество мероприятий – конференций, семинаров, Обрядов.. Смотря на людей посещающих эти мероприятия, а особенно Праздники и Обряды, мы можем увидеть красивые рубахи, искустно сотворенные Обереги и разного рода атрибутику. Все это конечно красиво и великолепно. Но здесь стоит очень серьезно задуматься – всегда ли внешняя форма отвечает внутреннему содержанию?
Одевая на себя белую рубаху, расшитую рунами и свастиками, соответствуем ли мы духовно этим могучим силам? Достойны ли мы того, чтобы, например, носить на груди Молот Тора, при этом даже, не пройдя срочной военной службы? Внешний облик человека, часто отражает его внутреннюю суть. К сожалению(или к счастью), тематика Родной Веры стала и становится сегодня модной и все более популярной. Вчерашние атеисты и христиане одевают белоснежные косоворотки и, прыгая через костры, славят Богов. Но поменялась ли их суть и душевный облик от этого? Такая атрибутика как рубахи с обережной вышивкой, для многих могут являться в первую очередь защитой. Как для христиан христианский крест. И она будет работать не зависимо от того кто ее носит. Другое дело, что некоторым людям она еще дополнительно «помогает» ощутить себя старовером, родновером, язычником. В таком плане это лишь игра в кого-то. Родная Традиция и Вера – это внутреннее, глубинное состояние и жизнь в ладу и гармонии с собой и окружающей нас природой. Одевая на Праздник славянскую рубаху, изменяется ли наша суть и становимся ли мы нравственно чище и лучше? На данном этапе возрождения традиций, славянская рубаха в большинстве случаев остается лишь символом причастности к этому делу и как символ должна определять духовные качества человека носящего ее.
Человек любящий Землю-Мать, почитающий свой Род, уважающий Родовичей, но например присутствующий на Обряде в простой майке, намного ближе Богам, чем тот кто одел на себя самую красивую рубаху и повесил на шею самый большой коловрат и при этом остается простым обывателем! От самого большого коловрата на груди, он не станет Славянином, имея например черствую совесть и душу.
Любить родную землю и природу – значит сохранять и преумножать ее богатство, заботиться о ней – садить леса и деревья, очищать родники, не рубить без нужды живые дерева, не губить и пожирать звериных другов. Почитать свой Род – значит любить и добросовестно воспитывать своих детей, ставить Семью во главе жизни, готовиться к ее созданию, ведя целомудренный и нравственный образ жизни везде и всегда! Уважать Родовичей – значит жить в мире с единоверцами, независимо от конффесиональной принадлежности друг друга. Настоящий Родновер или Язычник, уважающий и любящий свой народ, никогда не отречется от братьев-Славян исповедающих например Инглиизм. Уважающий Родовичей, тот же почитатель трудов Левашева, никогда не будет унижать людей живущих в Родовых поместьях и селениях, как пока к сожалению происходит в современном Славянстве. Существует понятие конструктивной критики.Это всегда здорово и несет пользу любому Идущему и искателю. Но не обливание грязью и безконечные оскорбления – так не поступают люди уважающие свой народ и своих Родовичей. Где же здесь братская взаимопомощь и уважение? Разве соответствует подобное понятиям Славянского братства, единства, взаимопомощи?! Одевая расшитую рунами рубаху – ближе к Богам не станешь. Нацепив на себя сколько угодно оберегов, но имея грязную совесть, Славянином не стать! Прокричав сотни раз «Слава Богам»! и после этого убить и сожрать невинное животное, омыть руки и Душу кровью звериного друга – стать дальше, но не ближе к сияющим Богам и светлым душам Предков! Красивая внешняя атрибутика – это форма, помогающая настроиться на определенный лад и состояние, но не самоцель и конечная точка. Быть и становиться Славянином и Арием, значит не акцентироваться на внешней форме, окружая себя резными «чурами», оберегами и символикой, но ТРУДИТЬСЯ в «поте лица» на ниве духовного стяжательства, становясь чище, лучше с каждым днем и с каждым часом. . Из всего вышеизложеннго, можно сделать такой вывод – одеть на себя славянскию косоворотку с рунами и вышивкой, еще не значит стать и быть Славянином. «Не все то золото, что блестит» = Не всяк славянин тот, кто на себя славянский наряд одевает. Внешняя форма, соответствующая внутреннему содержанию – это всегда прекрасно и любо для глаз, несет силу и добро своему обладателю! Для того чтобы одеть на себя красивую рубаху- нужно изначально прийти к этому и созреть в первую очередь духовно. Тогда внешняя форма будет равна внутренней сути и духовному содержанию!
Пусть сила и слава Русичей живущих поКону сердцем и днесь в реальности проявляющих свой внутренний свет, преумножается и крепнет с каждым днем и часом!
Слава Богам нашим! Слава всем нам!
Источник:
http://naslved.org/index.php?showtopic=2456&pid=17836&st=0entry17836 |