К сожалению, историю всегда пишут победители, и в силу этого на протяжения многих веков всё, чего придерживались наши предки, искоренялось, разрушалось в попытке предать вечному забвению традиции и историю великого славянского народа. Погребальные обряды древних славян - это довольно сложная тема, по которой написана не одна книга. Воочию никто из нас не видел, как это происходило, но на наше счастье осталось немало свидетельств тех событий. Это свидетельства и иностранных авторов, которые посещали далёкие северные страны, населённые языческими народами, и христианских летописцев, а также народные сказания и былины, раскопки археологов. Всё это даёт нам право с какой-то степенью уверенности говорить о том, что мы знаем, как это происходило у наших предков.
"Когда мы читаем археологические отсчеты типа: «…недалеко от Волина в Польше, открыта яма, в которой находились два человеческих черепа, кости животных, фрагменты сосудов. Рядом с ямой на кострище среди камней лежал также кусок черепа человека. Жертвенная яма с шестью человеческими черепами открыта в Праге…» (Русанова, Тимощук, «Языческие святилища древних славян», М. 1993, с. 16-17), не стоит верить выводам даже самых уважаемых авторов о том, что это следы ритуальных убийств человека, имеются и иные объяснения, разрушающие образ «язычника-дикаря»", Т. Блинова.
КАК СПАСАТЬСЯ ОТ НЕЧИСТОЙ СИЛЫ (По книге Светланы Лавровой “Славянская мифология”)
Наши предки очень подробно продумали систему охраны от нечисти. Универсальным средством индивидуальной защиты служили христианские обереги – нательный крестик, молитва, крестное знамение. Разве что от домового оно не помогало, потому что славяне не считали его совсем уж пропащим. Остальная нечисть хорошо реагировала на простейшие меры предостороности – перекреститься, сказать “Аминь” или “Помилуй Бог”. Но, видимо, иногда этого было недостаточно. Иначе зачем бы нашим предкам придумывать другие “оборонные мероприятия”? Вот какие они были...
Принято считать, что лунница - древний женский оберег - является символом Луны. Однако некоторые исследователи, в частности, В. Е. Флерова, пишут: "Лунница, при кажущейся бесспорности ее семантической связи, с месяцем, луной, могла и не являться лунарным символом".
Название «красный угол» (он же «большой», «святой», «Божий» и так далее) слышали все. Но не каждый возьмётся объяснить, что же это такое и какие представления связаны с красным углом. Иногда приходится слышать, что это – дальний от входа угол по правую руку. Но стоит заглянуть в книги учёных-этнографов, и легко убеждаешься, что это мнение оказывается верным далеко не всегда.
В пространстве христианских верований Параскева - святая, которая оплакивала Христа в день его распятия - пятницу. За христианизированным образом Параскевы стоит легендарно-мифологический образ персонифицированного дня недели, традиционно женского дня.
Костюм девочки состоял из рубахи, сарафана, пояска. Головным убором служил платок, сложенный в треугольник, и завязанный под подбородком. Зачастую, девочки ходили вообще без платка, повязывая голову ленточкой.
Костюм мальчика включал в себя рубаху-косоворотку, носившуюся на выпуск с поясом и полосатые штаны. Головные уборы летом мальчики не носили. Летом, весной и осенью дети ходили босиком и лишь при наступлении холодов надевали лапти с онучами.
Понева - важная составляющая традиционного женского костюма По мнению историков славянских языков, слово «понёва» (или «понява») первоначально означало «кусок ткани», «полотенце», «пелена», «завеса». Некоторые авторы полагают, что древние славяне называли так не само одеяние, а материю, из которой его делали, – разновидность полушерстяной ткани, как правило, клетчатого рисунка. Однако большинство историков и этнографов именно этим словом обозначают набедренную одежду, которую получали девушки, достигшие возраста невест и прошедшие инициацию.
.jpg)
.jpg)